الغيبة آفة من الآفات

الغيبة
يتوزع الكثير من المسلمين عن اللحوم المستوردة لا سيما المعلبه منها ويتوقون الى ذلك اشد التوقي مخالفه ان تكون قد ذبحت على خلاف الطريقه الشرعيه وهذا اسعي مشكور ولكن هناك لحوم حتى خيفت على المتورعين ولم تدركها رقابه المتوقين والسر في هذا ان اللحوم التي رغبت عنها المتورعون لحوم حسيه مشاهدة فلااا تخفي على الرقابه لان الذي يتناولها يعالج اكلها بينما الاخرى لا يحتاج الى ذلك اكلها وكلاهما يسمى اكلا
قال تعالى_(((*ايحب احكم ان ياكل لحم اخيه ميتا*))).
(انهما لحوم البشر ......... الغبية) نعم قد سماها سبحانه بذلك ( ايحب احدكم ان ياكل لحم اخية ميتا) وتكاثرت الادله على تحريمها وبيان خطرها وقبح التلبس بها.
** فعن ابن مسعود قال : ((كنا عند النبي (صلى) فقام رجل فوقع فيه رجل من بعده فقال له النبي : تخلل قال :مم اتخلل؟ ما اكلت لحما ! قال :انك اكلت لحم اخيك **** صححه الالباني***
لقد انغمر الناس في هذة المعصيه ولا ادل على دالك من واقع الناس فترى الغيور على محارم الله ان تنهك عندما ينكر عليهم هذةالموبقه يقابل باجابه تواتراتعليها الالسنه والقتها : ((الا ترييدنا ان نتكلم )) فسبحان الله كان الكلام كله منحصر فيما حرم الله على عباده فمن تامل هذة المقوله تبين له مدى تمزق الجسد الواحد نفسه بدلا من ان يشد بعضه بعضا وكاننا لم نسمع قول رول الله : (من كان يؤمن بالله واليوم الاخر فليقل خيرا او ليصمت )*** رواه البخاري ***
&&& هذا هو جواب المقوله : اذ ليس من الخير ان تقارف تلك الكبيرة فالزم الصمت ان لم تقل خيرا فان من صمت نجا))
****تسااؤل :
لعلك تتساءل معي كيف يقع الصالحون على وجه اخص في هذه الموبقه على الرغم من انهم اولى الناس بالبعد عنها ؟
اقول :هناك اسباب اوقعتهم في ذالك يشترك معهم بقيه الناس فيها ومنها:
1- التشفي فكلما غضب من احد شفى قلبه بغيبته.
2-موافقه الاقران ومجامله الرفقاء حيث يرى انه لو انكر عليهم استثقلوه فيما بينهم في ذالك.
3- ارادة رفع النفس بتنقيص غيره والحط من قدره.
4- اللعب والهزلربما اراج ان يضحك الناس بمحاكاة فلان وفلان وفعله.
5-الحسد فاذا تكلم الناس بمدح لرجل قال :ان فيه وفيه وانا اخبر به منكم فلا سبيل لدله للنيل من المحسود الا القدح فيه.
6- كثرة الفراغ والشعور بالملل فلا يجد شغلا الا بذكر عيوب الناس وذلك لانه لم يستغل وقته بطاعة الله فالواجبات اكثر من الاوقات والسلف كانوا يقلون : ((النفس ان لم تشغلها شغلتك)).
7- طلب موافقه الرئيس والمدير ومجاراته في تنقيص من لا يحب من مرءوسيه لنيل الخطوة لديه.
*****تامل: انك تعاشر اقواما لا يحصون كثرة : منهم القريب ومنهم الصديق الحبيب ومنهم الاستاذ ومنهم الجار فاحذر غدا ان تراهم ماثلين امامك بين يدي الله ترى احبابك وخلانك يطلبون رد مظلمه اعراضهم منك......